中国四大名园之留园 ——建筑空间处理、理水、叠山、植物配置之极

明万历年间，留园第一代园主徐泰时，因得罪权贵，遭弹劾，罢官回归故里。到了苏州后，在阊门外营造了一座花园，后人称之为东园。

明清之际，园逐渐荒芜。乾隆五十九年（1794年）园归苏州洞庭东山人刘恕所得。刘恕，号蓉峰，曾先后任广州右江兵备道和柳州庆元知府，后告病回乡，因喜爱徐氏东园，购得后花了5年时间进行修整和扩建，面目一新，取园名为“寒碧庄”。

当时朴学大师俞樾被盛康奉为上宾，俞樾也为留园撰写了很多文章，留园因而声名愈振。盛康死后，园归其子盛宣怀。盛宣怀是晚清洋务派重臣、实业家，曾任邮传部尚书。在他的经营下，留园不断扩充，声名大振，成为吴中名园。

解放后，苏州市人民政府于1953年划拨专款，聘请了一批专家和古建工人对留园进行了半年多的抢修，一代名园重现风采。1954年元旦，留园正式向游人开放。1961年，留园与苏州的拙政园、北京的颐和园、河北承德的避暑山庄被国务院首批列入全国重点文物保护单位，被誉为“中国四大名园”。1997年，被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》；2010年被评为国家AAAAA级景点。

留园规模较大，建筑数量较多，建筑面积约占全园面积的26%。园林建筑类型多样，形式富于变化。厅堂宏敞华丽，长廊迤逦，漏窗、空窗，建筑小品意境隽永。

五峰仙馆：位于东部，为留园主要建筑，也是全园最大的厅堂，坐北面南，前有厅山。面阔五间，进深九架，硬山顶，建筑面积265平方米。

留园五峰仙馆内屏风

五峰仙馆整体结构当初均为楠木，故称楠木厅。家具严格按制陈设，供桌左右两把太师椅为上座，专为园主和上宾所设；东西相对排列的椅子，宾主要按尊卑长幼入座。馆正中屏门上刻有《兰亭序》，两旁十扇精美的楠木纱隔窗心嵌有名家所绘的花鸟画，画是以丝绢为本，丝绢薄如蝉翼，微微透明，透过画绢，前后两院的景色隐约可见，画中有画，虚虚实实。苏州是有名的丝绸之府，但用大幅丝绢画分隔空间却很少见。

馆的东西两墙上悬有四幅大理石挂屏，一圆一方两块大理石镶嵌在深褐色的红木屏板上，石面上的天然纹理颇有山水画的韵味。而上圆下方的摆放暗合中国古代“天圆地方”的说法，隐寓“天地合一”这一完美和谐形式的尊崇和追求。在馆的西侧有一耳室，名“汲古得修绠”，意思是学习知识犹如到深井打水，需要很长的井绳，同出此理，要学到高深的学问，必须博览群书。之所以如此取名，是因为五峰仙馆原为藏书馆，而这个耳室原为阅览室。

留园五峰仙馆大理石屏

此处闹中取静，原为小书房，开窗可观四时景色。出小书房左转，在五峰仙馆的西北隅，可以看见一块圆形的大理石座屏，直径1.4米，石面纹理如一幅山水泼墨画，为全国罕见，是留园一宝。细看大理石上群峰起伏，瀑布如帘，天空中雨止风行，月儿在云中朦朦胧胧，别有一番诗情画意。正如石屏上的题字：“雨后静观山意思，风前闲看月精神。”

五峰仙馆的北厅有一幅对联极有趣味，是清代苏州状元陆润庠所撰写。上联：“读书取正，读易取变，读骚取幽，读庄取达，读汉文取坚，最有味卷中岁月。”列举五部古代士大夫必读之书，用正、变、幽、达、坚五字概括五书的精髓，说最有趣味的是潜心在书中的时光。

下联：“与菊同野，与梅同疏，与莲同洁，与兰同芳，与海棠同韵，定自称花里神仙。”举五种花中上品，用野、疏、洁、芳、韵五字描述其独特的风姿，花品即人品，人与花的精神相通相悦，定自以为花中的神仙。

全联对仗工整，朗朗上口，内容丰富典雅，是士大夫精神生活的写照。

留园五峰仙馆前石阶

石林小院：位于五峰仙馆与林泉耆硕之馆之间，是苏州园林艺术小中见大的庭院布局经典之作。

这个院子南北长29米，东西宽15米，中部仅60多平方米。园主别具匠心地将院子又隔出六个更小的小院，院院相通。期间散置湖石，种植花木，构成一处处对景，配成一幅幅小品，给人的感觉不是越隔越小，而是越隔越大，层次非常丰富，院外有院，景外有景，至今仍为家居庭院布局的经典手法之一，被广为借鉴。

揖峰轩是石林小院中的一座建筑，环境幽雅，是吟诗作画，操琴对弈的佳处。揖峰轩北墙上有三扇窗，窗外有一堵粉墙，造园者在窗与墙之间，用洗炼的手法将青竹和湖石点缀其间，从而使三扇窗变成了三幅立体的写意画。揖峰轩前的庭院正中央，立着一座石峰，名“晚翠峰”，上面一块像是俯冲而下的老鹰，下面一块像是昂头向上的猎犬，所以此峰俗称为 “鹰斗猎犬峰”。

留园山水以中部、西部为主，构成了留园山水风光的骨架。

中部假山缘池而叠，坐于池西北，池东、南为建筑，这种以水为中心的布置使山池主景置于受阳一面，使山水更明丽深远。中部假山的堆叠法为石包土法，具有写意风格，是苏州园林中石包土假山的代表作品；水池曲折委婉，山涧、溪流、水口、桥岛等布置得当，有飘渺之态。

西部假山的堆叠法为土包石法，假山体形较大，山形更为自然。南部有谷、溪逶迤，园内假山上多植高大林木，更富山林气息。园内另有小型假山和水池散置于楼厅庭院之间。

假山，为园中主要山系。主山东西横向展开，南与涵碧山房隔池相对，形成南北对景。副山位于池西侧，南北走向，主副山交汇呈直角，用山涧深溪分隔。主山长约36米，南北宽约12米，高约4米。临水处组成有层次的峰峦冈坡，沿池设置名峰奇石，水迴山转，山因水活。

山顶有亭名“可亭”。旁有古老银杏两棵，树冠相连，浓荫蔽日。上山有石径数条：一往上至可亭；一沿池高低曲折至小蓬莱曲桥。乾隆五十四年（1789）王学浩所绘园林图，山为平冈小坡，呈陵阜陂陁之状，上置茅亭一间，颇有山林风味。

后刘氏修建，将其它废园中搜罗来的零星湖石夹杂黄石掇叠于此，构成与池对面卷石山房（今涵碧山房）互为对景的景观。副山原与西部土山相连，南北走向，刘氏时用云墙相隔。经刘氏“增高为冈，穿深为池”，形成目前状态。

山以土为主，南北长约30米，东西宽约16米，高4米余。其驳岸与山径多为黄石，山径中相嵌若干湖石。由爬山廊可直至山顶。廊墙置有著名的明代石刻二王法帖。山顶有轩名“闻木樨香”，隐于西侧桂林之中。登山有石径两条：一从涵碧山房西南向上可至山顶；一沿池能达溪涧。溪涧处，石径又分为二：一从涧上渡桥而过，一向下越石矶到彼岸。山脚水池边有湖石一峰，镌有“簖霞峰”三大字、“蓉峰题”三个小字。

水景，中部水池是留园最大的水面，面积1300多平方米，最深处约3米。从记载中可知，该水池明代徐氏“东园”时即有。

水池池岸模仿自然界江湖而作，曲折多汊，西北有溪涧，以示水池有源；东南有湾，以示池水流向。池西北筑山，东南多建筑，池中偏东有小岛，黄石点叠，有石刻“小蓬莱”三字。

曲桥相连东、北两岸，覆亭式紫藤棚架。小蓬莱及藤架石板曲桥把水面分隔为大小两池，桥下池水相通，水面有似分之感。水池南侧建筑皆临水，池岸规整平直。东侧建筑直线展开，其大小、高低、前后、伸缩等形成参差变化，勾勒成一幅秀雅丰富的画面。规整平直的墙面沿水池边，用湖石叠筑曲折多变的池岸，构筑水湾港汊，架设平板石桥，营造江南水乡特色。从涵碧山房平台前望，水面开阔宽广；西北为山林边缘的池岸较陡峭；从绿荫朝西北山林看，水池呈狭长形，西、北两山夹有溪涧一道，似为池水之源头，有深远不尽之意。

峰石——冠云峰，位于冠云楼正南，与东、西两侧的瑞云、岫云二峰，略呈品字形排列。

清嘉庆初刘恕修葺寒碧庄，其时冠云峰虽在园东围墙外，但也属原东园部分，“久废为踹坊，皆布商所佣踏布者居之。”据载，旧有奇石名观音峰（冠云峰前称），高逾三丈，极尽空透瘦挺之妙。

刘恕对此峰十分仰慕喜爱，但因峰石四周“有民居数百家绕之，虽大力者不能徙。”以致“尝欲移至庄中未果”，只能让峰石“屹立踹坊檐外，所与伍者残甃败甓而已。”刘恕之孙刘懋功秉承其祖“石癖”遗风，为满足观赏冠云峰的愿望，特地在寒碧庄东侧围墙边、邻近冠云峰的地方筑一幢小楼，使自己可以在楼上和冠云峰朝夕相对，并将此楼取名“望云”。

清咸丰庚申（1860）之乱后，盛康从刘氏买得寒碧庄，又于光绪十四年（1888）购得园东隙地及这几峰太湖石。因当时刚经过战乱，冠云峰周围“数百家亦化为荒烟蔓草，惟此峰岿然独存。”盛氏购得后，筑围墙规进园中，并围绕峰石，构筑亭台楼馆，均以“冠云”命名。从石峰四周的园林建筑中，可从不同角度观赏石峰，形成一组独特的“石峰”景观。

盛康得名峰后，便重新起名。三峰居中最高大的取名“冠云”，该峰高5.7米，宽约1.7米，厚约0.8米，底座高0.8米，总高为6.5米。为我国现存最高的湖石名峰。峰呈灰白色，微呈拱形，高大伟岸，清秀瘦挺，空透皱漏，刚柔相济，形神兼备，极具古人评石“瘦、透、漏、皱”四项审美标准，堪称石中上品。峰顶浑然块磊，似雄鹰飞扑，峰底若灵龟昂首，呈“鹰斗龟”之态；如从西北方向望去，又如送子观音，怀抱婴儿，脚踩老鳌，为世人祈福。

冠云峰前凿有小池，半方半曲，名“浣云沼”；峰后有楼，名“仙苑停云”，俗称冠云楼。这一布局，使楼、池、石峰在色调上形体上，构成深浅、明暗、高低、横竖的明显对比，起到衬托冠云峰的作用。

园中花木以观赏为主，并与山水、建筑有机结合，起到丰富、衬托园林景色的作用。同时，也是地方民俗文化的一种反应，具有一定的文化内涵，如敞厅前植有金桂和白玉兰，谓之金玉满堂。